介绍：诺瓦克老师在一所私立寄宿高中开始了新教职，讲授一门饮食营养创新课程，其先锋的理念挑战着一些传统的饮食习惯。其他老师和家长都不甚设防，一些学生更是深受启发，加入了神秘的零度社团

介绍：本剧改编自真人实事，讲述两名女子勇闯 1980 年代的科威特股市，在这个男人狼狈为奸的激烈厮杀之地掀起阵阵波澜

介绍：日內瓦富商－菲利浦·伊曼索在日本有八又二分之一家柏青哥店，而這些店面皆位在日本個大城市的热闹街道上，他將這些店交由儿子史多瑞经营史多瑞逐渐迷上日本的一切，并且对于日本人因地震而激发出來的不服输的精神运用于赌博上感到佩服...。 　　飞利浦的妻子死了，令他哀恸不已。为了转移飞利浦的注意力，史多瑞带他去看费里尼的《八又二分之一》，飞利浦对电影中各式各样的女人着迷不已，于是父子两人便计划找來了因为赌柏青哥而负债累累的SIMATO（伊能静饰），并借由他去寻找欲望天堂。SIMATO找了第一位是无可救药乐于女伴男装的MIO，第二位是KITO她原來是一个贤淑上班女孩并与史多瑞坠入爱河，是一位不做精神上的修女而是肉体上满足的女孩，还有名女骑師BERYL，从监狱中救出的贩婴不孕少妇GIACONDA，加上菲利普老婆最疼爱的仆人CLOTHILDE，而SIMATO更为了实现费里尼的【八又二分之一】挖掘到了PAIMIRA，她是個半男半女的人妖，半截身躯使她需要以轮椅为伍....而最後一位女人是DELCTO..她是菲利普梦寐以求的....。 　　这八又二分之一个女人，与史多瑞在日內瓦的豪宅里，构筑出他们自己的欲望天堂，经过时间每个女人渐渐要求要求自主，菲利普也如愿的成功一圆放纵的梦想，然而女人們的强势逐渐抬头，压过了男人的幻想，男人越來越迷惑、逐渐失去兴致、史多瑞终于明白这终于成为过眼云烟.....男人终于输给女人........... 　　作为一个一向大胆的并且备受争议的导演，彼得·格林纳威总是在用他十足震撼的镜头语言向观众摆出超常的挑战，使他们对他的电影非爱即恨。在他的《起草人协议》、《ZOO》、《建筑师的肚子》、《被数字淹没》、《厨师，小偷，妻子和情人》、《普洛斯彼罗的书》、《梅肯之子》和《枕边禁书》中，格林纳威无不在做出新的电影尝试，将他的古典主义观点与现代的，实验性的形式结合。而新作《8个半女人》则可称做是他的作品整体的一个新的里程碑。

介绍：罗比是一个14岁的小男孩，目前他刚刚“收获”了一个孩子，他做上了爸爸虽然罗比很想承担起父亲的责任并抚养这个孩子成人，但是孩子的母亲却不想和罗比再发生什么瓜葛，她要自己抚养小孩。 伴随着孩子的出生，罗比和他的爸爸乔又重新建立起了联系——可以说是因祸得福吧，长期和儿子疏远的乔重新回到了罗比的身边。事实证明，乔是一个无能、懦弱而且极为不靠谱的父亲，目睹并亲身经历这一切的罗比不希望自己变成和乔一样的人，他要做一个合格称职的父亲。 当罗比看到孩子妈妈的新男友是一个满口粗话而且有暴力倾向的人的时候，罗比决定要立即采取行动，他冲向孩子的母亲，抢下了孩子，并且拔腿就跑。在罗比“流浪”的路程中，他碰到了遭受家庭创伤的女人尼亚。尼亚没办法给罗比提供任何帮助，因为她还有一个丑陋的并且复杂的家庭需要去应付。与此同时，内疚的父亲乔也开始四处寻找走失的罗比。他猜测着罗...

介绍：In Japanese aesthetics, Wabi-Sabi describes a continuous cycle of becoming and passing away. Temporality and age are inherent in every object and creature and, depending on one’s outlook, may transcend to infinity. How can this be imagined? What goes beyond it? The filmmaker Christoph Schaub starts his very personal journey through time and space in his childhood, when his fascination with sacred buildings began – and his wonder at beginnings and ends.Architecture helps separate the finite and the infinite. It offers protection from what is boundless, at the same time creating a sense of vastness, the narrator claims. Together with architects and artists he explores the magic of sacred spaces, defined here as far more than church buildings. The artist James Turrell, known, among other things, for his “Skyspaces”, reflects on who owns spirituality – fundamental for this film which follows “spiritual life” in architecture and the fine arts, but also in nature, and literally lifts it over and above the limits of thinking. A slightly floating camera immerses us in other-worldly, somnambulistic images, takes us on a sensual and sensing journey through vast spaces, and guides our eye towards the infinity of the starry sky and the depths of the ocean. Past and present, primeval times and light years, it’s all there.